著名美學家車爾尼雪夫斯基說過：“美的事物是從心中喚起的那種感覺，是類似我們當著親愛的人面前洋溢中心中的那種愉悅。”同樣的古希臘的柏拉圖說：美是一種理念。

　　而美籍意大利建筑師保羅·索勒瑞將生態學與建筑學兩領域合并為Arology(生態建筑學)，這給當時建筑學賦予了建筑美學新的建筑思想，“生態美學”噴薄而出。而今與建筑相呼應的采暖散熱器行業的“美學散熱器”橫空出世。

　　金旗艦，承襲了美學真諦和Arology(生態建筑學)這一思潮，秉承“生產、生態、生活、人文、人性、人倫”價值觀，以“，美學生態的典范，人文主義的創領者，金鑰匙助銷的標桿”的品牌愿景，倡導“文理中西并蓄，美感美德融合”風尚，厚植美學散熱器的美學文化。

　　美學，創造散熱器行業的“新品類”

　　沒有恰當的審美，生活剝露出最務實最粗俗的一面，越來越追求實用化的背后，生活越來越無趣、越來越枯萎。楊光，這位畢業于南開大學，由教師轉行兼修哲學的金旗艦掌門人，自然有著與同行不一樣的哲學思辨。在楊光看來，沒有“哲學思辨”，就形成不了自己獨到的品牌主張;沒有“哲學思辨”，就確立不了科學的方法論;沒有“哲學思辨”，就形成不了品牌的價值基因。

　　獨到的品牌主張，它是在今天蕓蕓眾生的品牌當中的“競爭區隔”。擔綱金旗艦戰略、品牌顧問方的時代新光管理咨詢，信奉用“釘子原則”，將品牌獨到的主張生產出“語言釘子”，以釘在消費者的腦子中，占有他們的“消費心智”，而占有“消費心智”最便捷的通道便是創造“新品類”。金旗艦美學散熱器，這是金旗艦在散熱器行業用“美學”這個“語言釘子”，來強化消費者的“消費心智”，創造出行業這一“新品類”，未來可見的是“美學散熱器”這個“支點”，或是金旗艦改變與行業大品牌的力量對比。

　　美學有倫理學之美，“好”與“壞”的概念首先是美學的概念，它們先于“善”與“美”的范疇。一個企業的美學經驗愈豐富，它的趣味愈堅定，它的道德選擇就愈準確。

　　散熱器美學新品類的創造源于，對行業發展的背景研究、對行業發展的歷程的研判以及對行業發展方向的思考。采暖散熱器的功能性時代或已經結束，這是生產力“技術層次”之外的“社會層次”發展所決定的。采暖散熱器已融入“舒適家居”的發展，這是戰略學中“新要素的變化”，傳遞給采暖散熱器發展的方向和契機。時代新光日前提出“舒適家居”的“橫跨文理，融會中西，涵養生態，集聚要素”的“十六字”意涵。而金旗艦的美學散熱器則是基于更多舒適家居“文理”的思考。

　　采暖散熱器的發展需要文理并蓄，僅僅強調產品的物性“理”的功能，品牌難有構建和發展。當下的市場消費群體“70、80后”，已成為主力消費群，他們重要的消費特質是，品質消費和個性消費，他們或區別于“60后”多少追求的“性價比”。產品外觀的新穎程度、時尚感，以及消費過程的人文體驗成為新一代顧客群的消費共性。市場營銷者還是需要不斷地分析數據，清晰用戶畫像，深入對客戶動機的捕捉和洞察。只有真正了解了真實需求，營銷活動才會有效并有意義。

　　金旗艦以為，企業的發展必須著力“時空坐標”的認知和形成系統的“思辨能力”。“時空坐標”，即研究行業發展的背景，研究行業發展的歷程，研究行業發展的趨勢，研究行業的痛點，找到企業自身的發展戰略的空間位置。“思辨能力”，用“思辨能力”強調金旗艦自己的品牌主張;用“思辨能力”，確立金旗艦科學的方法論;用“思辨能力”，形成金旗艦的價值基因。

　　美學，營銷的“心常態”

　　采暖散熱器的市場終端存有包括“消費者習慣性懷疑”的詬病，而作為營銷或首先需要解決的是消費者對你的戒備。金旗艦踐行著“軟營銷”，他們默認營銷人和消費者都站在平等地位，想信大多數消費者的信息與你是對稱的，通過平等與消費者的溝通，用動機性工具武裝自己，有“博物學”、“同理心”的情懷，培育與消費者的“強關系”。營銷環境的“新常態”，金旗艦呼吁更多營銷人的“心常態”。人文、美學的“心常態”是心的干凈、純潔、善熟、善德。

　　美術教育家吳冠中說：“今天的中國文盲不多了，但美盲很多，文盲不可怕，美盲才可怕”。知識或解救不了審美力，當下缺的不是物質，也不是文化，而是審美。美學家張世英曾經說，人生有四種境界，欲求境界、求知境界、道德境界、審美境界。美學還有一重要的“他人原則”，即推恩及人，推己及人。

　　金旗艦推崇的“人文化營銷”，有一重要的“美學維度”，它是指推崇營銷人真誠心靈之美，修煉的心性之美，通過領悟哲人、美學家的智慧，在得出美的來源、本質和形態后，秉持理智、虔誠之心，創造人文的營銷世界。《國語》中楚國臣子伍舉說過，夫美也者，上下、內外，大小、親近皆無害焉者，故日美。品牌是文化的載體，好的品牌讓消費者發自內心的喜愛。品牌只要不斷創造高質量的內容與消費者互動，才會讓品牌形象深入人心。

　　人類文明史上有三次大的思想時代，其思想文化靈魂的作用孕育出改變人類生活的三次工業革命。西方倫理學集大成者亞里士多德認為，情感、潛能和品質是靈魂擁有的三種東西。涵美學中的美德既不是情感，也不是潛能，是品質，是人文。

　　“美學生態的典范”，即物質層面生產生態產品、構建生態體系、踐行生態責任。而精神層面則注入當下稀缺的思想、人文、人性、人倫、情懷。金旗艦信奉“文而化之”的作用，成教化，助人倫。金旗艦以為，行業文化一定是具備這個行業發展時代的屬性和特征，而今天真正的行業文化一定是未來的經典。這已成為全體金旗艦人的共識。

　　金旗艦欲打造的美學散熱器，實際上是跳出產品的物性層面，繼而通過著力產品感官，并跳出感官，所追求的人文、精神、情懷等，實現“文”、“理”并蓄。金旗艦對生態的詮釋，既有產品面健康環保，又有與行業、與上下游建立橫縱向的“價值鏈”。

　　宇宙軟硬兼施，事事軟硬相對。“硬科學”，研究宇宙以不變應萬變的萬變之策，而“軟科學”則研究宇宙以不變應萬變的不變之規。營銷是集自然科學與社會科學交互結合的“軟科學”。大千世界，事物全息，全息而在，相互作用。人文、道德、情懷的“軟營銷”，是金旗艦以美學的名義在散熱器行業存在的底蘊和發力。